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시인은 현실적.문학적 고향인 광주가 무너지는 것을 보며 한없이 절망하고, '살아남았다'는 죄의식에 헤어나지 못한다. 처음에는 현실도피와 자기학대로 시작한 산행이 차츰 구원과 자유를 향한 길을 열어준 것이다. 산은 시를 버리고 산행에 몰입했던 그에게 다시 시를 쓰게 만들었다. 폭력과 부정의 세계는 산을 통해 긍정적인 것으로 변화되고 시들도 예전에 비해 한결 부드럽고 잔잔한 어법으로 전개되고 있다.「전라도」「백제」 연작시로 잘 알려진 이성부(李盛夫) 시인이 5년 만에 일곱번째 시집 「지리산」을 출간했다. 전 시집 「야간 산행」(1996)에서도 산에 대한 시들이 많은 비중을 차지했지만, 이번에는 모든 시편이 "내가 걷는 백두대간"이라는 부제를 달고 연작시집의 형태를 이루고 있다. 시인을 이처럼 산에 빠져들게 한 배경에는 "80년 광주" 체험이 있다. 시인은 현실적, 문학적 고향인 광주가 무너지는 것을 보며 한없이 절망하고, "살아남았다"는 죄의식에서 헤어나지 못한다.
거대한 부조리와 폭력은 그에게 시어에 대한 불신을 가져다주어 시를 쓰지 못하게 한다. 이런 그에게 탈출구로서 산이 다가왔다. 처음에는 현실도피와 자기학대로 시작한 산행이 차츰 구원과 자유를 향한 길을 열어준 것이다. 산은 시를 버리고 산행에 몰입했던 그에게 다시 시를 쓰게 만들었다.
폭력과 부정의 세계는 산을 통해 긍정적인 것으로 변화되고 시들도 예전에 비해 한결 부드럽고 잔잔한 어법으로 전개되고 있다. 백두대간 종주를 계획해서 토막토막 실행하고 있는 그는 우선 지리산을 오르면서 쓴 시편들을 이번 시집에 담았다.
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